(فتویٰ نمبر: ۲۰۸)
سوال:
بہت سے حضرات کاکہنا ہے کہ فرض نمازوں کے بعد اجتماعی دعا کا مانگنا بدعات میں سے ہے،تو کیا اُن کا یہ کہنا درست ہے؟
الجواب وباللہ التوفیق:
فرض نمازوں کے بعد دعا کرنا احادیثِ صحیحہ سے ثابت ہے(۱) ، اور انہیں احادیثِ صحیحہ کی بنیاد پر فقہائے کرام وعلمائے عظام نے فرض نمازوں کے بعد اجتماعی دعا کو مستحب قراردیا ہے، لہٰذا فرض نمازوں کے بعد کی اجتماعی دعا کو مطلقاً بدعت کہنا درست نہیں ہے، لیکن اگرفرض نمازوں کے بعد اجتماعی دعا اس نیت سے ہو کہ یہ نماز کی سنن ومستحبات میں سے ایک سنت ومستحب ہے، تب تو بدعت وناجائز ہے (۲)، اور اگر اس عقیدہ سے سلامتی کے ساتھ (محض ایک دعائے مستجاب ہونے کی حیثیت سے ) ہے، تو وہ اصل دعا کے حکم میں ہے، جس کی فضیلت نصوصِ شرعیہ سے معروف ومشہور ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” صحیح البخاري “ : کتب المغیرة إلی معاویة بن أبي سفیان أن رسول اللّٰه ﷺ کان یقول في دبر کل صلاة إذا سلم : ” لا إله إلا اللّٰه وحده لا شریک له ، له الملک ، وله الحمد وهو علی کل شيء قدیر ، اللّٰهم لا مانع لما أعطیت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ینفع ذا الجد منک الجد “ ۔
(ص/۱۱۳۱ ، کتاب الدعوات ، باب الدعاء بعد الصلاة ، ط : دار إحیاء التراث العربي بیروت)
ما في ” جامع الترمذي “ : عن مصعب بن سعد وعمرو بن میمون قالا : کان سعد یعلّم بنیه هوٴلاء الکلمات کما یعلّم المکتِّبُ الغلمان ویقول : إن رسول اللّٰه ﷺ کان یتعوّذ بهنّ دبر الصلاة : ” اللّٰهم إني أعوذ بک من الجبن وأعوذ بک من البخل ، وأعوذ بک من أرذل العمر ، وأعوذ بک من فتنة الدنیا وعذاب القبر “ ۔
(۴۰۰/۴ ، باب في دعاء النبي ﷺ وتعوذه في دبر کل صلاة ، رقم : ۳۵۶۷)
ما في ” السنن لأبي داود “ : عن علي بن أبي طالب قال : کان النبي ﷺ إذا سلم من الصلاة قال : ” اللّٰهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت ، وما أسرفت وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم والموٴخر لا إله إلا أنت ‘‘ ۔(ص/۲۱۲ ، کتاب الصلاة ، باب ما یقول الرجل إذا سلم)
ما في ” السنن لأبي داود “ : عن عائشة رضي اللّٰه عنها أن النبي ﷺ کان إذا سلم قال : ” اللّٰهم أنت السلام ومنک السلام تبارکت یا ذا الجلال والإکرام “ ۔
(ص/۲۱۲ ، کتاب الصلاة ، باب ما یقول الرجل إذا سلم؟)
ما في ” السنن لأبي داود “:عن معاذ بن جبل أن رسول اللّٰه ﷺ أخذ بیده وقال :یا معاذ ! واللّٰه ! إني لأحبک فقال: ” أوصیک یا معاذ لا تدعن في دبر کل صلاة تقول: ” اللّٰهم أعني علی ذکرک وشکرک وحسن عبادتک “۔وأوصی بذلک معاذٌ الصنابحيَ ، وأوصی به الصنابحيُ أبا عبد الرحمن ۔(ص/۲۱۳ ، کتاب الصلاة ، باب الاستغفار)
ما في ” السنن لأبي داود “ : عن زید بن أرقم قال : سمعت نبي اللّٰه ﷺ یقول : وقال سلیمان : کان رسول اللّٰه ﷺ یقول في دبر کل صلاته : ” اللّٰهم ربنا ورب کل شيء أنا شهید انک أنت الرب وحدک لا شریک لک “ ۔ اھ ۔(ص/۲۱۱ ، کتاب الصلاة ، باب ما یقول الرجل إذا سلم؟)
(۲)ما في”صحیح البخاري“:عن عائشة قالت:قال رسول اللّٰه ﷺ : ” من أحدث في أمرنا هذا ما لیس فیه فهو رد“۔
(ص/۴۷۷ ، رقم : ۲۶۹۷ ، کتاب الصلح ، باب إذا اصطلحوا علی صلح جور فالصلح مردود ، ط : دار إحیاء التراث العربي بیروت)
ما في ” فتح الباري لابن حجر العسقلاني “ : قال ابن المنیر : إن المندوبات قد تنقلب مکروهات إذا رفعت عن رتبتها ؛ لأن التیامن مستحب في کل شيء أي من أمور العبادة ، لکن لما خشي ابن مسعود رضي اللّٰه عنه أن یعتقدوا وجوبه أشار إلی کراهته ۔ واللّٰه أعلم ۔ (۴۳۷/۲)
ما في ” مرقاة المفاتیح “ : إن من أصر علی أمر مندوب وجعله عزمًا ولم یعمل بالرخصة فقد أصاب منه الشیطان من الإضلال ۔ (۲۶/۳) فقط
والله أعلم بالصواب
کتبه العبد: محمد جعفر ملی رحمانی ۔۱۹/۴/۱۴۳۰ھ