مسئلہ:
جو حافظِ قرآن غیر اسلامی طریقہ پر بال کٹواتا ہو، پینٹ شرٹ پہنتا ہو، فاسق وفاجر(۱) لوگوں جیسی وضع قطع اختیار کرتا ہو، اس کے پیچھے تراویح یا کوئی اور نماز پڑھنا مکروہِ تحریمی ہے، اس لیے حفاظ وعلماء کرام کو چاہیے کہ وہ شرعی وضع قطع کواپنائیں۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” حاشیة الطحطاوي “ : والفسق لغة : خروج عن الاستقامة وهو معنی قولهم: خروج الشيء عن الشيء علی وجه الفساد، وشرعًا: خروج عن طاعة الله تعالی بارتکاب کبیرة۔ قال القهستاني: أي إصرار علی صغیرة۔ (ص:۳۰۳، کتاب الصلاة، باب الإمامة)
(۲) ما في ” التنویر وشرحه مع الشامیة “ : ویکره تنزیها إمامة عبد وأعرابي وفاسق وأعمی۔ (۲۹۸/۲، کتاب الصلاة، باب الإمامة)
ما في ” البحر الرائق “ : وکره إمامة العبد والأعرابي والفاسق والمبتدع والأعمی وولد الزنا ۔۔۔۔۔۔۔۔ فالحاصل أنه یکره لهولاء التقدم ویکره الاقتداء بهم کراهة تنزیهة، فإن أمکن الصلاة خلف غیرهم فهو أفضل وإلا فالاقتداء أولی من الانفراد، وینبغي أن یکون محل کراهة الاقتداء بهم عند وجود غیرهم وإلا فلا کراهة کما لا یخفی۔
(۶۱۰/۱۔۶۱۱، باب الإمامة، حاشیة الطحطاوي:ص/۳۰۲، کتاب الصلاة، باب الإمامة، الموسوعة الفقهیة:۲۱۱/۶۔۲۱۲، إمامة، من تکره إمامتهم)
(فتاویٰ محمودیہ:۱۴۲/۱۰، فتاویٰ دار العلوم، رقم الفتویٰ:۴۶۸۶۹)