مسئلہ:
رات میں سونے سے پہلے سُرمہ لگانا آپ ﷺ سے ثابت ہے، یعنی یہ عمل سنت ہے، نیز اس میں افادیت بھی ہے، بینائی کو طاقت ملتی ہے، اور امراضِ چشم سے حفاظت رہتی ہے، رہی بات دن میں سُرمہ لگانے کی تو یہ آپ ﷺ سے بطورِ سنت ثابت نہیں، البتہ اگر کوئی شخص دن میں سُرمہ لگالیتا ہے، اور اس سے زینت مقصود نہیں ہے، تو یہ مکروہ بھی نہیں۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” جامع الترمذی “ : عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: ” اکتحلوا بالإثمد، فإنه یجلو البصر وینبت الشعر، وزعم أن النبي ﷺ کانت له مِکحلة یکتحل بها کل لیلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه “۔ (۳۰۵/۱، کتاب اللباس، باب ما جاء في الاکتحال، رقم: ۱۷۵۷)
ما في ” سنن أبي داود “ : عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن أبیه عن جده عن النبي ﷺ أنه أمر بالإثمد المروَّح عند النوم وقال لیتقه الصائم۔
(ص:۳۲۳، کتاب الصیام، باب في الکحل عند النوم، رقم:۲۳۷۷)
ما في ” التنویر وشرحه مع الشامیة “ : لا یکره دهن شارب ولا کحل إذا لم یقصد الزینة ۔ تنویر مع الدر ۔ قال الشامي رحمه الله تعالی: لا یکره الاکتحال بحال۔
(۳۵۳/۳۔۳۵۴، کتاب الصوم، قبیل مطلب في الفرق بین قصد الجمال وقصد الزینة، بیروت)
ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : استحب الحنابلة والشافعیة الاکتحال وترا ۔۔۔۔۔۔ أما الحنفیة: فقالوا بالجواز إذا لم یقصد به الرجل الزینة، وأوضح بعض الحنفیة أن الممنوع هو التزین للتکبر لا بقصد الجمال والوقار۔ (۹۴/۶، اکتحال، الحکم الإجمالي)
(فتاویٰ دار العلوم دیوبند، رقم الفتویٰ:۳۴۶۷۶)