مسئلہ:
نعت ونظم یاحرم شریف وغیرہ کی تراویح، یامناظرہ ،یااور کوئی دینی پروگرامس کی تصاویر والی سی ڈی(C-D)تیارکرنا ،کروانا،اسی طرح ان سی ڈیزکو ٹی وی (T-V) یاکمپیوٹر (Computer ) پر دیکھنا،دکھانا ،او راس کی خریدوفروخت جمہورعلماء ہند کے نزدیک شرعاً ناجائز وممنوع ہے ،کیوں کہ ذی ر وح کی تصویر کشی وتصویر سازی بلاضرورتِ شدیدہ حرام ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” صحیح البخاري “ : قوله علیه السلام : ” إن أشدّ الناس عذاباً عند الله المصورون “ ۔
(۸۸۰/۲ ، کتاب اللباس ، باب عذاب المصورین یوم القیامة ، الصحیح لمسلم :۲۰۱/۲ ، کتاب اللباس والزینة ، باب تحریم تصویرصورة الحیوان)
ما في ” الجامع لأحکام القرآن للقرطبي “ : قال القرطبي رحمه الله تعالی : یدل علی المنع من تصویر شيء أي شيء کان ۔ (۲۷۴/۱۴)
ما في ” الدر المختار مع الشامیة “:لا تمثالَ إنسان أو طیر۔الدر المختار۔وفي الشامیة : قوله:(أو طیر)لحرمة تصویر ذي الروح۔(۵۱۹/۹ ، الحظر والإباحة ، فصل في اللبس)
ما في ” شرح النووي علی هامش مسلم “ : قال أصحابنا وغیرهم من العلماء : ” تصویر صورة الحیوان حرام شدید ، وهو من أکبر الکبائر، لأنه متوعد علیه بهٰذا الوعید الشدید المذکور في الأحادیث ، وسواء صنعه بما یمتهن أو بغیره ، فصنعته حرام بکل حال ، لأن فیه مضاهاة لخلق الله تعالی ، وسواء کان في ثوب أو بساط أو درهم أو دینار أو فلس أو إناء أو حائط أو غیرها ۔
(۱۹۹/۲ ، کتاب اللباس والزینة ، باب تحریم صورة الحیوان ، رد المحتار :۴۱۶/۲ ، کتاب الصلاة ، باب ما یفسد الصلاة وما یکره فیها ، مطلب : إذا تردّد الحکم بین سنة وبدعة کان ترک السنة أولی)
ما في ” اعلام الموقعین “ : وسیلة المقصود تابعة للمقصود وکلاهما مقصود ۔(۱۷۵/۳ ، فصل في سد الذرائع)
ما في ” المقاصد الشرعیة “ : إن الوسیلة أو الذریعة تکون محرمة إذا کان المقصد محرما ، وتکون واجبة إذا کان المقصد واجبا ۔ (ص/۴۶)
(بارہواں فقہی سیمینار،منعقدہ:۵تا۸ ذی قعدہ ،۱۴۲۰ھ ، ۱۱تا ۱۴فروی ۲۰۰۰ء، تجویز نمبر۵، بحوالہ نئے مسائل اور فقہ اکیڈمی کے فیصلے ص/۱۷۴ )