مسئلہ:
مسجد میں چھوٹے بچوں کو لانے کی اجازت نہیں ، کیوں کہ اس سے مسجد کا احترام باقی نہ رہے گا، اور لانے والوں کو اطمینانِ قلب نہ رہے گا، نماز میں کھڑے ہوں گے مگر خشوع وخضوع نہ ہوگا، بچوں کی طرف دل لگا رہے گا، ہاں اگر بچہ سمجھدار ہو نماز پڑھتا ہو، مسجد کے ادب واحترام کا پاس ولحاظ رکھتا ہو تو کوئی حرج نہیں ہے۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {وعهدنا إلی إبراهیم وإسمعیل أن طهرا بیتي للطائفین والعاکفین والرکع السجود} ۔ (سورة البقرة:۱۲۵)
ما في ’’ التفسیر المنیر‘‘: وهذا البیت طاهر مطهر وصینا إبراهیم وإسماعیل بتطهیره من الأوثان وعبادة الأصنام وتطهیر من کل رجس حسي أو دنس معنوي کاللغو والرفث والتنازع فیه ۔(۳۳۱/۱)
ما في’’ السنن لإبن ماجه‘‘:عن واثلة بن الأسقع أن النبيﷺ قال:’’جنبوا مساجدکم صبیانکم ومجانینکم وشرائکم وبیعکم وخصوماتکم ‘‘۔( ص:۵۴، باب ما یکره في المساجد)
ما في’’ الفقه الإسلامي وأدلته ‘‘: یکره إدخال البهائم والمجانین والصبیان الذین لا یمیزون المسجد لأنه یؤمن من تلویثهم إیاه۔(۵۵۰/۱،في أحکام المسجد،الفصل الخامس الغسل)
ما في ’’ الأشباه والنظائر لإبن نجیم ‘‘ : حرمة إدخال الصبیان والمجانین حیث غلب تنجیسهم وإلا فیکره ۔(۳۲۰ ، القول في أحکام المسجد، دار الکتب العلمیة بیروت)
ما في ’’ الهندیة ‘‘: ذکر الفقیه رحمه الله تعالی في التنبیه : حرمة المسجد خمسة عشر: ۔۔۔۔۔ والرابع عشر أن ینزهه عن النجاسات والصبیان والمجانین وإقامة الحدود ۔
(۳۲۱/۵ ،کتاب الکراهیة ، الباب الخامس في آداب المسجد)
وما في’’الدر المختار مع الشامیة ‘‘:ویحرم إدخال صبیان ومجانین حیث غلب تنجیسهم وإلا فیکره۔(۳۷۱/۲ ،کتاب الصلاة، مطلب في أحکام المسجد، حلبي کبیر:ص:۶۱۰)
(فتاوی رحیمیه: ۱۲۰/۹، فتاوی محمودیه:۲۱۶/۱۵، کفایت المفتی:۱۷۲/۳)