مسئلہ:
اگر مناظرہ کا مقصد حق کو مٹانا اور باطل کو سر بلند کرنا ہو یا کسی مسلمان پر غلبہ حاصل کرنا اور اس کی تذلیل وتحقیر ہو یا دنیا ، مال اور قبولیتِ عامہ حاصل کرنا ہو تو ایسا مناظرہ کرنا حرام ہے۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’ الدر المختار مع الشامیة ‘‘ : المناظرة في العلم لنصرة الحق عبادة ولأحد ثلاثة حرام : لقهر مسلم ، وإظهار علم ، ونیل دنیا أو مال أو قبول۔
(۵۱۷/۹، کتاب الحظر والإباحة ، فصل في البیع)
وما في ’’ الموسوعة الفقهیة الکویتیة ‘‘ : تکون المناظرة محرمة في حالات : منها طمس الحق ودفع باطل وقهر مسلم وإظهار علم ونیل دنیا أو مال أو قبول ۔ (۷۶/۳۹ )
(احکام مناظر :ص۱۳)
ما في ’’ المقاصد الشرعیة للخادمي ‘‘ : إن الذرائع تعد وسائل إلی المقاصد وحکمها حکم مقاصدها من حیث التحریم والوجوب والکراهیة والندب والإباحة أي ’’ أن الوسیلة أو الذریعة تکون محرمة إذا کان المقصد محرماً وتکون واجبة إذا کان المقصد واجباً ‘‘ فالزنا محرم ممنوع ولذلک حرمت ذرائعه ووسائله ، ومنها الخلوة بشهوة ، والجمعة واجبة لازمة ولذلک وجب فعل ذرائعها ووسائلها ومنها السعي والتطهر والنیة ۔ (ص: ۴۶)