(فتویٰ نمبر: ۲۲۸) سوال: ہمارے گاوٴں میں صرف ایک ہی مسجد ہے، جس میں صرف ۱۲۵/ افراد ہی نماز پڑھ سکتے ہیں،اور عید کے روز نمازیوں کی تعداد ۱۲۰۰/ تک پہنچ جاتی ہے، مسجد کے ناکافی ہونے کی وجہ سے انتہائی دقت پیش آتی ہے، نیز اہلِ قریہ کے پاس اتنی وسعت نہیں ہے کہ […]
( فتویٰ نمبر: ۱۰۵) سوال: ہمارے پاس تقریباً دس لاکھ روپے سودی رقم ہے، ایک مدرسے والے کہتے ہیں کہ اس سودی رقم سے اپنے مدرسے میں کھیل کا میدان(Play Ground)، اساتذہٴ کرام ودیگرکارکنان کے لیے پارکنگ پلیس (Parking Place)اور مہمان خانہ (Guest House)وغیرہ بنائیں گے،تو کیایہ سودی رقم ان مصارف میں استعمال کرسکتے ہیں؟
(فتویٰ نمبر: ۴۶) سوال: ہمارے گاوٴں میں پٹاخے کی فرمیں چلتی ہیں،جس کا طریقہٴ کار یہ ہے کہ اس کے لیے بینک سے سودی قرض لیا جاتا ہے،توکیا ان لوگوں کا ان فرموں کی آمدنی کو مسجد یا مدرسے میں لگانا صحیح ہے یا نہیں؟ نیزوہ اس آمدنی سے مسجد تعمیر کرنا چاہتے ہیں، یہ
(فتو یٰ نمبر: ۲۰۶) سوال: ایک شخص کے پاس انجمن کے پیسے جمع ہیں ، وہ پیسے اس لیے جمع کیے گئے تھے کہ ایک مسجد بنوائی جائے گی، جس کا ابھی کام چالو ہے ،لیکن جھگڑے ہوگئے اور وہ شخص جس کے پاس انجمن کا پیسہ جمع کیا گیا تھا کہتا ہے کہ اس
(فتویٰ نمبر: ۲۰۱) سوال: ہمارے محلے میں ۶۰/سال سے زیادہ پرانی مسجد شہید کی گئی ہے، مسئلہ یہ ہے کہ : ۱-پرانی مسجد کو شہید کردیا گیا ہے، اب نئی مسجد اسی جگہ پر بنانی ہے، نئی مسجد میں پرانے جماعت خانہ کی جگہ پر گراوٴنڈ فلور (Ground Floor)کا تعمیری کام ختم ہوجانے پر، تقریباً
(فتویٰ نمبر:۱۹۶) سوال: ماہِ رمضان میں بوقتِ سحر وافطار مسجد میں اطلاع کے طور پر سائرن بجایا جاتا ہے، تو کیا یہ شعائرِ اسلام کے خلاف ہے ؟اور کیا اس طرح سے مسجد میں سائرن بجانا درست ہے ؟ الجواب وباللہ التوفیق: ماہِ رمضان میں بوقتِ سحر وافطار اطلاع کے طور پر سائرن (Siren)بجانا درست
(فتویٰ نمبر: ۱۹۳) سوال: اگر کسی شخص نے ایسی جگہ پر پختہ مکان بنایا ہو، جس میں مسجد کی جگہ ایک فِٹ نکلتی ہواور اس جانب وضو خانہ ہو، اور یہ ایک فٹ جگہ جو مسجد کی ہے قوس ہونے کی وجہ سے چھوڑی گئی ہے، اس جگہ پر مسجد کے بارش کے پانی کاپائپ
(فتویٰ نمبر: ۱۳۹) سوال: جوتا یاچپل پہن کر مسجد کے فرش پر چڑھنا خلافِ ادب ہے یا کوئی اور حکم ہے؟ نیزجوتے میں نماز ادا کرنے کا حکم بیان فرمائیں! الجواب وباللہ التوفیق: (الف) جوتا پہن کر مسجد میں داخل ہونا مکروہ ہے،جیساکہ فتاویٰ ہندیه میں ہے: ” ودخول المسجد متنعلا مکروہ ، کذا في السراجیة
(فتویٰ نمبر: ۱۳۴) سوال: ۱-ہمارے یہاں پر مسجد کی توسیع کی جارہی ہے،اس میں ہمارے گاوٴں کے تمام ہی لوگ اپنا روپیہ لگانا چاہتے ہیں،لیکن کچھ لوگ بہت غریب ہیں جو زیادہ رقم یک مشت نہیں دے سکتے ہیں۔ ۲-خواتین حضرات بھی اپنا کچھ مال لگانا چاہتی ہیں، بعضے خواتین اپنا مہر مسجد کے تعمیری
(فتویٰ نمبر:۳۸) سوال: ایک مسجد ہے جس میں چندہ کیا ہوا بہت سارا مال ہے، تو کیا اس مال کو دوسری مسجد کی تعمیر کو مکمل کرنے میں استعمال کرسکتے ہیں یا نہیں؟ جب کہ ذمہ دار حضرات مال دینے کے لیے راضی بھی ہیں، لیکن دوسری مسجد جس کی تعمیر مکمل کرنی ہے اس
(فتویٰ نمبر: ۱۵۷) سوال: ایک شخص کے پاس مسجد کے نام کی رقم بطورِ امانت رکھی ہوئی تھی، اس شخص نے وہ رقم بطورِ قرض کسی کو دینا چاہی اور بینک سے رقم نکلوالی، اور راستے میں وہ رقم چوری ہوگئی، تو: کیاوہ رقم اسی امین کے ذمہ ہے یا جس شخص کے لیے وہ
(فتویٰ نمبر: ۳۱) سوال: ایک صاحب نے مسجد کو پانی کی پلاسٹک کی ٹنکی وقف کی ہوئی ہے،لیکن اب مسجد کواُس ٹنکی کی کوئی ضرورت نہیں ہے، مستقبل میں اُس کے خراب ہونے کا خدشہ بھی ہے، ہم چاہتے ہیں کہ اس ٹنکی کو فروخت کرکے اُس کی رقم مسجد کے دیگر تعمیری کاموں میں
(فتویٰ نمبر: ۱۶۸) سوال: ۱-کافر کے پیسے سے عید گاہ وغیرہ بنانا کیسا ہے ؟ ۲-کافر کی طرف سے جنریٹر (Generator)یا انورٹر(Inverter) لینا کیسا ہے؟ الجواب وباللہ التوفیق: ۱۔ ۲/ کوئی غیر مسلم اپنے مذہب یا ذاتی اعتقاد کے اعتبار سے عیدگاہ کے لیے چندہ دینے یا مسجد کے لیے جنریٹر (Generator)وانورٹر(Inverter) دینے کو ثواب
(فتویٰ نمبر: ۱۲۵) سوال: ۱-مکرانی مسجد کی ایک زمین عرفان نگر میں ہے، مسجد کمیٹی نے ۱۰x۱۰ زمین کے ٹکڑے بنا کر غریبوں کو ماہانہ ۳۰۰/ روپے کرایہ پر دیے، اب جس کے قبضہ میں زمین کا وہ حصہ موجود ہے وہ کسی دوسرے آدمی کو ۱۲۰۰/ روپیہ ماہانہ کرایہ پر دیتا ہے، اور یہ
(فتویٰ نمبر: ۱۸۵) سوال: مرنے کے بعد کوئی اس مرنے والے پر ایصالِ ثواب کرے،تواس کا ثواب اس کو پہنچتا ہے یا نہیں؟ الجواب وباللہ التوفیق: کسی شخص کے انتقال کے بعد اگر کوئی دوسرا شخص اس وفات پانے والے کو ایصالِ ثواب کرے، تو اس کو یہ ثواب پہنچتا ہے، جیسا کہ احادیث سے
(فتویٰ نمبر: ۳) سوال: ایک صاحب کے یہاں بچی پیداہوئی، صرف دو گھنٹہ زندہ رہی اور فوت ہوگئی، اب دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا اس بچی کو بھی اتنے ہی کپڑوں مین کفن دینا سنت ہوگا، جتنے کپڑوں میں بالغہ کو کفن دیناسنت ہے؟ الجواب وباللہ التوفیق: صورتِ مسئولہ کا جواب یہ ہے
(فتویٰ نمبر: ۲۳۶) سوال: ہمارے یہاں یہ رواج ہے کہ مردہ کی تدفین وغیرہ دیگر اُمور سے فراغت کے بعد جب لوگ جانے لگتے ہیں، تو قبرستان کے گیٹ پر میت کا باپ یا اس کا کوئی ر شتہ دار جانے والوں کو چھوہارے تقسیم کرتاہے،تو کیا یہ فعل بدعت ہے یا جائز ؟ الجواب
(فتویٰ نمبر: ۲۰۷) سوال: آپ کے دارالافتا کی مطبوعہ کتاب” المسائل المهمة في ما ابتلت به العامة “ کا مطالعہ کیا ،ماشاء اللہ بہت خوب ہے ،دلائل سے مزین ہے، لیکن اس میں مذکور ایک مسئلہ ”دفن کے بعد میت کے سرہانے اور پیروں کی جانب کھڑے ہوکر کونسی دعا پڑھی جائے“؟کے ذیل میں آپ
(فتویٰ نمبر: ۱۶۶) سوال: گزشتہ ربیع الثانی تارمضان المبارک ۱۴۲۹ھ کے مجلہ ”شاہراہِ علم“ کے صفحہ نمبر: ۲۹۷/ پر” فتاویٰ محمودیہ “کے حوالہ سے ایک مسئلہ تحریر ہے، جو بندہ کے سمجھ میں نہ آسکا،اس کا جواب مطلوب ہے، وہ مسئلہ یہ ہے: غیر مسلموں کو میت کا چہرہ دکھانا اورمیت کے پاس اُن کا
(فتویٰ نمبر: ۱۵۶) سوال: قبرستان میں قبر کے سامنے ہاتھ اٹھاکر دعا مانگنا کیسا ہے ؟ الجواب وباللہ التوفیق: قبرستان میں ہاتھ اُٹھا کر دعا مانگنا آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے، البتہ دعا کے وقت ایسی ہیئت اختیار نہ کی جائے کہ دیکھنے والوں کو یہ شبہ ہو کہ اہلِ قبر سے
