خرید و فروخت

مسئلہ: بعض دفعہ کھیل کی ہارجیت میں پیسے کی شرط لگائی جاتی ہے، اگر یہ شرط یک طرفہ ہو، یا کسی تیسرے فریق کی جانب سے ہو، تو ایسی شرط لگانا جائز ہے۔(۱) اور اگر یہ شرط جانبین سے ہو تو ناجائز ہے۔(۲) الحجة علی ما قلنا : (۱) ما فی ” الفتاوی الهندیة “ […]

مسئلہ: جو لوگ کھیل میں شریک نہیں ہیں، لیکن کسی فریق یا فرد کے جیتنے پر آپس میں پیسوں کی بازی لگائیں ، تو یہ بھی قمار میں داخل ہے اور حرام ہے۔ الحجة علی ما قلنا : ما فی ” الفتاوی الهندیة “ : أما إذا کان البدل من الجانبین فهو قمار حرام۔ (۲۲۴/۵)

مسئلہ: بعض لوگ پیاز، لہسن، آلو، گیہوں وغیرہ کے موسم میں ان کو خرید کر جمع کرلیتے ہیں، اور جب یہ چیزیں مہنگی ہوجاتی ہیں، تب ان کو بیچتے ہیں، اگر ان کے اس عمل سے بازار میں ان اشیاء کی کمی واقع نہیں ہوتی اور عام لوگوں کو کوئی تنگی پیش نہیں آتی، تو

مسئلہ: بعض لوگ یونیورسٹی، کالج ، سرکاری اور نیم سرکاری اور نجی اداروں میں ملازمت کرتے ہیں، اور یہ ادارے اپنے ملازمین کی تنخواہیں ان کے بینک اکاوٴنٹ میں منتقل کرتے ہیں، اس صورت میں ملازمین پر لازم ہے کہ وہ بینکوں میں اپنے سیونگ اکاوٴنٹ کی بجائے کرنٹ اکاوٴنٹ کھلوائیں، تاکہ سود جیسی لعنت

مسئلہ: اگر کوئی شخص دودھ میں پانی ملاکر بیچتا ہے، اور گاہک کو یہ نہیں بتلاتا کہ میں نے اس میں پانی ملایا ہے، تو اس کا یہ عمل دھوکہ دینا ہے، جو شرعاً ناجائز اور گناہ ہے،(۱) لیکن جب وہ پانی ملانا ظاہر کردیتا ہے اور گاہک کو بتلادیتا ہے کہ میں نے اس

مسئلہ: آج کل بلڈنگ کے تعمیر ہونے سے پہلے ہی، اس کے فلیٹوں (Flats) کی خریدوفروخت شروع ہوجاتی ہے، اورضروری پیمینٹ کی ادائیگی کی وجہ سے وہ فلیٹ بکنگ کرنے والوں کو ملک کے بعد ہی دیا جاتا ہے، اس لئے جائز ودرست ہے۔(۱) واضح ہو کہ ایسی صورت حال میں کسی بلڈنگ کی مکمل

مسئلہ: مختلف ملکوں کی کرنسی کا کمی بیشی کے ساتھ تبادلہ جائز ہے، بشرطیکہ کم از کم ایک فریق اپنے روپے پر مجلس بیع میں ہی قبضہ کرے، لیکن اس صورت میں اتنی بات یاد رہے کہ یہ معاملہ ادھار کا ہو، تو مبادلہ کیلئے ثمن مثل کو ضروری قرار دیا جائے، یعنی معا ملہ

مسئلہ: بعض لوگ قصاب کے نزدیک کسی اچھے جانور، مثلاً بکرا، گائے وغیرہ کو دیکھ کر اس کے ذبح کیے جانے سے پہلے ہی اس کے سر، پاوٴں، کلیجی، بھیجہ، چاپ، دل اور گردے وغیرہ کا سودا کرلیتے ہیں، اور قصاب بھی اسے بیچ دیتے ہیں، شرعاً یہ عمل جائز نہیں ہے۔ الحجة علی ما

مسئلہ: اگر کسی شخص کے والد کی دکان ہو ، اور شخص مذکور اس دکان پر بحیثیت ملازم کام کرتا ہو، تو وہ اپنے والد کی مرضی کے بغیر اپنے دوست واحباب اور متعلقین کو ایسی رعایت سے سامان فروخت نہیں کرسکتا ، جو عام طور سے تاجر نہ کرتے ہوں،(۱) اور نہ اس سے

مسئلہ: اگر کسی چیز کے بیچتے وقت عقد میں یہ شرط لگائی جائے کہ اگر خریدنے والے نے مقررہ مدت تک کل رقم یا اس کا کچھ حصہ ادا نہیں کیا ، تو یہ بیع ختم ہوجائے گی، تو یہ صورت ”خیار نقد“ کی ہے، اور بیع میں یہ شرط لگانا جائز ہے، اور یہ

مسئلہ: آج کل موبائل کمپنیوں کی طرف سے بہت سے آفر آرہے ہیں، مثلاً 120/ روپئے میں 1200/ روپئے کا ٹاک ٹائم ملے گا، بعض لوگ یہ سمجھتے ہیں کہ اس میں 120/ روپئے کے عوض 1200/ روپئے موصول ہوتے ہیں، اس لیے شرعاً یہ سود ہے، جبکہ یہ خیال صحیح نہیں ہے، کیوں کہ

مسئلہ: امریکہ اور لندن وغیرہ میں ذاتی مکان خریدنا انتہائی مشکل امر ہے، اور کرایہ کے مکان میں رہنا بھی، کیوں کہ کرایہ بہت زیادہ ہوتا ہے، آدمی کی ماہانہ کمائی کا بڑا حصہ کرایہ کی ادائیگی میں ہی خرچ ہوجاتا ہے، اس مشکل امر کے حل کے لئے بعض اسلامک فائنانس ادارے (Islamic Finance

مسئلہ: بعض لوگ عید وغیرہ کے موقع پرعیدی تقسیم کرنے کیلئے پرانے نوٹ کے بدلے، نئے نوٹ زیادہ رقم دے کر حاصل کرتے ہیں، مثلاً ایک ہزار روپئے کے دس والے نئے نوٹ کو ایک ہزار دس یا ایک ہزار بیس روپئے میں لیتے ہیں۔ اسی طرح بعض ہاتھ گاڑی پر مال بیچنے والوں ،

مسئلہ: مکہ مکرمہ سے آبِ زمزم خرید کر لانا، اور بغرضِ نفع وثواب اسے بیچنا (خواہ مشتری مسلم ہو یا کافر) جائز ہے، کیوں کہ وہ متقوم بھی ہے، اور محفوظ کرلینے سے ملک میں بھی داخل ہوجاتا ہے، نیز بلا نکیر زمزم بیچنے کا تعامل ہے، لیکن اگر یہ خریدوفروخت آب زمزم کے احترام

مسئلہ: بعض تاجر (Business Men) اپنے کسی نوکر کو کسی کے پاس اپنی فروخت کردہ چیزوں کی قیمت وصول کرنے کیلئے بھیجتے ہیں، تو مرسَل الیہ (Despatchelto) شخص اس سے کوئی علامت کا مطالبہ کرتا ہے، اس لئے تاجر اپنے نوکر کے پاس پانچ روپئے یا دس روپئے کا نوٹ یا اور کوئی علامت دیتے

(فتویٰ نمبر: ۶۴) سوال: آج کل یہ اسکیم(Scheme) نکلی ہے کہ کوئی چیز مثلاً گاڑی، شوکیس (Showcase)، فریج (Refrigerator) وغیرہ اُدھار ملتے ہیں، اور اس کی ادائیگی کی صورت یہ ہوتی ہے کہ اس کے کچھ ہفتے مقرر ہوتے ہیں اور فی ہفتہ کچھ رقم مقرر ہوتی ہے جو دینا لازم ہوتی ہے، اس صورت

(فتویٰ نمبر: ۱۰) سوال: ایک ہو ل سیلر (Wholesalor) ہے جو اُدھار مال فروخت کرتا ہے، اور ابھی جو بل بنایا ہے اس میں ہر نگ کے پیچھے پانچ روپے زائد لگاتا ہے اور اُدھاری کی مدت ڈیڑھ سے دو ماہ کی ہے، اگر اس مدت میں خریدار پیمینٹ (Payment) دیتا ہے، تو وہ ہر

مسئلہ: آج کل’’ جیونا‘‘نام سے ایک کمپنی قائم ہے ،جس کی اسکیم یہ ہے کہ پینتیس سو (۳۵۰۰)روپے دیکر اس کے ممبر بن جاؤ اور ان ساڑ ھے تین ہزار کے عوض کمپنی کوئی شیٔ نہیں دے گی، لیکن اگر یہ ممبر کم سے کم مزید دو ممبرکمپنی کے لئے بنا دیتا ہے ، یعنی

مسئلہ: اگر کسی ادارہ کا خادم ادارہ کے لیے کوئی چیز خرید کر لا تا ہے ، اور دوکاندار سے اس کا بل اس کی اصل قیمت سے بڑھواکر بنواتا ہے ، جب کہ اس کا آفیسر اس بات کو جانتا ہے ، پھر بھی بل منظور ی کے لیے اس پر اپنی دستخط ثبت

مسئلہ: اگر کسی شعبہ اور ڈپارٹمنٹ کا ملازم جس کی تنخواہ اس ڈپارٹمنٹ کی طرف سے معلوم ومتعین ہے ، پھر بھی وہ اپنے کام کے عوض کسی شخص سے کوئی رقم لیتا ہے، مثلاً اسکول کا کلرک، جس کا کام یہ ہے کہ وہ طلباء اور ان کے سرپرستوں کو درکار کاغذات بنوادے، اور