مسئلہ: اگرامام کے ساتھ صرف ایک ہی مقتدی ہو، تو اسے امام کے دائیں جانب محاذ میں قدرے پیچھے کھڑا ہونا چاہیے، اگر وہ امام کے بائیں جانب یا پیچھے کھڑا ہو، تو نماز ہوجائے گی، البتہ خلافِ سنت ہونے کی وجہ سے اسائت کا مرتکب ہوگا۔ الحجة علی ما قلنا : ما في ” […]
مسئلہ: جو حافظِ قرآن غیر اسلامی طریقہ پر بال کٹواتا ہو، پینٹ شرٹ پہنتا ہو، فاسق وفاجر(۱) لوگوں جیسی وضع قطع اختیار کرتا ہو، اس کے پیچھے تراویح یا کوئی اور نماز پڑھنا مکروہِ تحریمی ہے، اس لیے حفاظ وعلماء کرام کو چاہیے کہ وہ شرعی وضع قطع کواپنائیں۔(۲) الحجة علی ما قلنا : (۱)
مسئلہ: کبھی مصلی امام صاحب سے یہ فرمائش کرتے ہیں کہ آج ” سورہٴ رحمن“ پڑھیے، یا آج ”سورہٴ ملک“ پڑھیے، تو امام پر مصلیوں کی اس فرمائش کا پورا کرنا لازم نہیں ہے، لیکن اگر امام صاحب نے مصلیوں کی فرمائش پوری کی، تو نماز تو ہوجائے گی، مگر مصلیوں کو چاہیے کہ وہ
مسئلہ: کبھی کوئی مقتدی امام کو اس کے مختصر قرأت کرنے پر ٹوک دیتا ہے، کہ آپ طویل قرأت نہیں کرتے، جس کی وجہ سے امام غصہ اورجُھنجھلاہٹ میں اس قدر طویل قرأت کرتا ہے کہ مقتدی تکلیف محسوس کرنے لگتے ہیں، تو امام کا یہ فعل غلط ہے، اس سے احتراز ضروری ہے، کیوں
مسئلہ: بعض ائمہ مجہول قرأت کرتے ہیں، تو محض مجہول قرأت کی وجہ سے ان کی نماز اور امامت کے صحیح نہ ہونے کا حکم نہیں لگایا جائے گا، البتہ اگر دورانِ قرأت لحنِ جلی کی بناء پر کسی کلمہ کا معنی ایسا بگڑ جائے جو فسادِ نماز کا ذریعہ ہو تو نماز فاسد ہوگی،
مسئلہ: علامہ شامی رحمہ اللہ تعالیٰ صاحبِ حلیہ کے حوالے سے نقل کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ ابن مبارک، اسحاق، ابراہیم اور ثوری رحمہم اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:” مستحب یہ ہے کہ امام رکوع اور سجدہ میں تسبیحات پانچ پانچ مرتبہ پڑھے، تاکہ مقتدی حضرات تین تین مرتبہ پڑھ سکیں، لہٰذا اگر امام نے اس
مسئلہ:اگر کسی مسجدکے اندرونی حصہ میں جماعت ہورہی ہو اورسب پردے چھوٹے ہوئے ہیں، یا کواڑ بند ہیں،لیکن اس کے باوجود امام کے انتقالات کا صحیح علم ہوتا ہے، تو بغیر کواڑ کھولے اور بغیر پردے اٹھائے بھی ، باہرصحن میں نماز پڑھنے والوں کی نماز درست ہوجائے گی،مگر بہتر یہ ہے کہ پردے اٹھادیئے
مسئلہ: ایک مشت سے داڑھی کم کرانا، کٹوانا یا منڈانا باجماع امت حرام ہے(۱)، اس لیے کسی متبع شریعت اور پوری داڑھی رکھنے والے پرہیزگار شخص کی موجودگی میں ایسے شخص کو امام بنانا جائز نہیں ہے، جو ایک مشت سے داڑھی کم کراتا یا کٹواتا اور منڈواتا ہو، اگر مجبوری میں ایسے شخص کی
مسئلہ: اگر امام کا وضو ٹوٹ جائے تو بہتر ہے کہ وہ کسی مدرک ،یعنی ایسا شخص جو تکبیر تحریمہ کے بعد سے ہی امام کے ساتھ شریک ہے(۱) کو خلیفہ بنائے(۲)، تاہم اگر امام نے کسی مسبوق کو خلیفہ بنادیا تو بھی درست ہے، اور یہ مسبوق خلیفہ سلام کے وقت کسی ایسے شخص
مسئلہ: اگر امام صرف اپنی نماز کی نیت کرے، اور امامت کی نیت نہ کرے، تو نماز صحیح ہوجائے گی، البتہ جماعت کی امامت کا ثواب اسی وقت حاصل ہوگا جب کہ وہ امامت کی نیت کرلے ۔ الحجة علی ما قلنا : ما فی ” الدر المختار مع الشامیة “ : والإمام ینوی صلاته
