مسئلہ: اگر کسی علاقے میں حکومتِ وقت کوئی ڈیم تعمیر کررہی ہو، جس کے لیے وہ اطراف واَکناف کی اُن آبادیوں کو جو زیر آب کے دائرہ میں آرہی ہیں، کسی اور جگہ منتقل کررہی ہو، او راُن آبادیوں میں رہنے والوں کو ان کے مکانات وجائداد کے عوض زمینیں اور نقد رقم بطورِ معاوضہ […]
مسئلہ: کبھی مسجد کے ذمہ داران ، مسجد کی بجلی پڑوس میں کسی رہنے والے کو دیتے ہیں، اور اس سے بجلی بل بھی لیتے ہیں، تو اُن کا یہ عمل اس وقت جائز ہوگا جب کہ حکومت کی طرف سے اس طرح کسی کو لائٹ دینے اور اس پر اجرت لینے کی اجازت ہو،
مسئلہ: اگر کسی محلہ یابستی کے لوگ مالی اعتبار سے مضبوط ہوں، اور بآسانی اپنے صرفے سے مسجد کی تعمیر کرسکتے ہیں، تو انہیں اپنے صرفے سے ہی مسجد کی تعمیر کرنی چاہیے، کہ یہ اصلاً انہی کا حق ہے، تاہم دوسروں سے مدد وتعاون حاصل کرنے میں کوئی مضائقہ نہیں، البتہ جو چندہ تعمیر
مسئلہ: مسجد یا مدرسہ کا چندہ کمیشن پر کرنا یا کروانا – مثلاً سو روپئے چندہ ہوا، تو پچاس روپئے مسجد یا مدرسہ کا اور پچاس روپئے چندہ کرنے والے شخص کا ہوگا-اجارہٴ فاسدہ ہے، اس لیے شرعاً یہ جائز نہیں، نیز پچاس فیصد یا ساٹھ فیصد یہ اجرتِ متعارَف سے زائد بھی ہے، جو
مسئلہ: بعض متولیانِ مسجد کے پاس لوگ مسجد کی مصالح اور ضروریات کے لیے چندہ دیتے ہیں، تو وہ اِن روپیوں کو اپنے استعمال میں لیتے ہیں، اور بعد میں ان کو مسجد کے کسی کام میں خرچ کرتے ہیں، متولیوں کو ایسا کرنا جائز نہیں ہے، کیوں کہ مسجدوں کے متولیان – چندہ دہندگان
مسئلہ: مسجد کی چھت پر امام مسجد کے لیے مندرجہ ذیل شرائط کے ساتھ حجرہ(کمرہ) بنایا جاسکتا ہے: (۱)واقف نے ایک خاص حصے کو مسجدیت سے مستثنیٰ قرار دے دیا ہو، اور تعمیر مسجد سے پہلے پہلے ”حجرہ“ بنوادیا ہو، یا اپنی نیت کا اعلان کردیا ہو۔(۱) (۲)اور یہ استثناء مصالحِ مسجد کی وجہ سے
مسئلہ: جو رقم خاص تعمیر مسجد کے عنوان سے جمع کی گئی ہو، اس کو اسی کام (تعمیر) میں لگانا چاہیے(۱)، ہاں! اگر تعمیری کام کے بعد رقم بچ جائے اور آئندہ تعمیر کے لیے کوئی ضرورت باقی نہ رہے، تو چندہ دہندگان کی اجازت سے اس کو امام وموٴذن کی تنخواہ میں دے سکتے
مسئلہ: ہر وقف الگ ہوتا ہے، مسجد کا وقف علیحدہ، قبرستان کا وقف علیحدہ اور مدرسہ کا وقف علیحدہ ہے، حتی کہ ہر مسجد کا وقف بھی علیحدہ ہوتا ہے، اور ایک وقف کی آمدنی یا زمین دوسرے وقف میں استعمال کرنا جائز نہیں ہے، اس لیے مسجد کی جگہ پر مدرسہ یا اسکول کی
مسئلہ: عام لوگوں سے حسنِ ظن یعنی اچھا گمان رکھنے کے لیے کسی دلیل کی حاجت نہیں ، مگر بدگمانی کے لیے دلیل کی ضرورت ہے، بلا دلیلِ شرعی کسی سے بدگمانی، بَدی اور بُرائی میں داخل ہے۔(۱) اس ضابطے کے پیشِ نظر – یہ بات بلا تردُّد کہی جاسکتی ہے کہ – مسلم یا
مسئلہ: تبلیغی جماعت میں نکلنے والے ساتھیوں کو چاہیے کہ وہ موبائل چارج کرنے کے لیے مسجد کی بجلی استعمال نہ کریں، چارج کی ضرورت ہو تو باہر کسی دکان یا مکان والے کو پیسہ دے کر کرالیا کریں، یا اگر جماعت کا کوئی مقامی ساتھی اپنے گھر سے بلا عوض کراکر لاوے ، تو
مسئلہ: جب کسی پرانی مسجد کو توڑ کر نئی مسجد تعمیر کی جائے ، تو پرانی مسجد کا جو سامان نئی مسجد کی تعمیر میں کار آمد نہ ہو، اُس کو فروخت کرکے اُس کی قیمت سے نئی مسجد کی تعمیر میں کار آمد سامان خریدنا ، جائز ہے، اور جو سامان پرانی مسجد کا
مسئلہ: جب پرانی مسجد شہید کرکے نئی تعمیر ہورہی ہو، یا کسی مسجد کی توسیع کی جارہی ہو، تو اوپن اسپیس(Open Space) یعنی آس پاس کی سرکاری جگہ – سرکار کی اجازت کے بغیر مسجد اور اس کے متعلقات ، یعنی وضوخانہ، طہارت خانہ وغیرہ کی تعمیرات میں شامل کرنا شرعاً جائز نہیں ہے(۱)، کیوں
مسئلہ: آج کل مسجدوں میں ایسے منبر بنائے جانے لگے ہیں جو زمین سے خاصے اونچے چھجے کی شکل میں ہوتے ہیں، اور محراب کی دائیں جانب سے آکر خطیب کو منبر پر کھڑا ہونا پڑتا ہے، منبر کی یہ صورت بہتر نہیں ہے، اگر اس طرح کا اونچا منبر بنانا ہی ہو تو اس
مسئلہ: اگر کسی مسجد میں زائد چٹائیاں موجود ہیں، اور حفاظت کی کوئی صورت نہیں، خراب اور ضائع ہورہی ہیں، تو متولی اور دیگر اہل الرائے حضرات کے مشورہ سے یہ زائد چٹائیاں، ضرور ت مند مساجد میں بچھا دینا درست ہے۔ الحجة علی ما قلنا : ما فی ” الدر ا لمختار “ :
مسئلہ: مسجد کے اندر لگے ہوئے نل سے اہل محلہ کو پانی لینا اسی صورت میں درست ہے، جب کہ ان لوگوں کی طرف سے اجازت ہو، جن کے چندہ سے وہ نل لگائے گئے ہیں، نیز ان پر لازم ہے کہ احتیاط سے استعمال کریں ، اگر خراب ہوجائے تو اس کی اصلاح بھی
مسئلہ: مسجد کے پنکھے اور ٹیوب لائٹ چونکہ نماز کے وقت استعمال کرنے کیلئے لگائے گئے ہیں، ان کو دیگر اوقات میں استعمال کرنے کی اجازت نہیں ہے،(۱) البتہ اگر ان پنکھوں اور ٹیوب لائٹ دینے والوں کی طرف سے اس کی اجازت ہو، اور استعمال کی وجہ سے لائٹ کے جو مصارف بڑھ جاتے
مسئلہ: آج کل الیکشن کے موقع پر مختلف پارٹیوں کے امیدواروں کی طرف سے ووٹروں کو ان کے حق میں ووٹ ڈالنے کیلئے جو روپئے دیئے جاتے ہیں، وہ رشوت ہے، جو نص قطعی سے حرام ہے، اس لیے اس طرح کے روپئے مسجد کی تعمیر ، یا مسجد ، عیدگاہ اور قبرستان کی زمین
مسئلہ: اگر کوئی زمین مصالحِ مسجد کیلئے وقف کی گئی، اور اس کی آمدنی اتنی ہے کہ مصالحِ مسجد میں خرچ ہونے کے بعد بچ جاتی ہے، اور اس مسجد کے متعلق مدرسہ بھی ہے، جس میں باتنخواہ معلم ہے، تو یہ زائد آمدنی اس کی تنخواہ میں دینا بھی درست ہے۔ الحجة علی ما
مسئلہ: اگر ایک مسجد ضرورت کے موافق موجود ہے، پھر اس کے مقابلے یا محض نام ونمود وشہرت اورفخر کیلئے دوسری مسجد بنانا درست نہیں ہے، اور نہ اس کے بنانے کا ثواب ملے گا، تاہم اگر مسجد بن گئی تو وہ شرعی مسجد ہے، اس میں نماز درست ہے۔ الحجة علی ما قلنا :
مسئلہ: جب کسی جگہ مسجد شرعی بنادی جائے، اور وہاں اذان وجماعت ہورہی ہو ، تو کسی مصلحت کی وجہ سے اس مسجد کو مدرسہ میں تبدیل کرنا ہرگز جائز نہیں ہے، کیوں کہ وہ ہمیشہ ہمیش کیلئے مسجد بن گئی۔ الحجة علی ما قلنا : ما فی ” الدر المختار مع الشامیة “ :
