مسئلہ: جب پرانی مسجد کو شہید کر کے اسکی نئی تعمیر کی جارہی ہو تو نئی تعمیر میں پرانی مسجد کے کسی حصہ کو تعمیر سے خارج کرنا جائز نہیں،اور اگر کسی حصہ کو خارج کر بھی دیا گیا تو وہ مسجد ہی رہیگی، جنبی ،حائضہ وغیرہ کو اس میں داخل ہونا جائز نہیں ہے […]
مسئلہ: مسجدیا مدرسہ کا مو قوفہ قرآنِ کریم اور کتبِ دینیہ شکستہ ہوجائیں،ان میں کوئی شخص شوق ورغبت سے نہ پڑھتا ہو تو ان کو پڑھنے اور درست کرنے کے لیے کسی شخص کو دیا جاسکتا ہے، اس کو ان کا مالک نہیں بنایا جاسکتا ۔ الحجة علی ما قلنا ما في ’’ الدر المختار‘‘
مسئلہ: اگر کسی علاقے کے لوگ اپنے علاقے کو چھوڑ کر دوسرے علاقے میں منتقل ہورہے ہوں ، تو اس صورت میں مسجد کی ضرورت باقی نہ رہنے کی بناء پر مسجد کے سامان کو فروخت کرکے کسی دوسری مسجد کی ضروریات میں صرف کرنا جائز ہے، تاکہ مسجد کا سامان ضائع نہ ہو ،
مسئلہ: اللہ رب العزت کی ذات طیب ہے اور طیب ہی کو قبول کرتا ہے ، اس لیے جس شخص کی آمدنی حرام مال ہو، مثلاً وہ سودی کاروبار کرتا ہویا اس کا بزنس ایسی چیزوں کا ہو جو بنگاہ شرع حرام ہیں اور وہ اپنی اسی حرام آمدنی کو مسجد میں لگانا چاہے ،
مسئلہ: زکوة وچرمِ قربانی کی رقم اسی طرح صدقہ ٔ فطر کا روپیہ تعمیرِمسجد ومدرسہ میں بدونِ حیلۂ تملیک کے صرف کرنا جائز نہیں ہے ، کیوں کہ صدقاتِ واجبہ میں تملیک یعنی مستحقِ صدقہ کومالک بنانا ضروری ہے اور تعمیر میں صرف کرنے سے تملیک نہیں ہوسکتی ، اگر مسئلہ معلوم نہ ہونے کی
مسئلہ: جو قرآنِ کریم یا پنج پارے واقف نے کسی مسجد کے لیے اس شرط کے ساتھ وقف کیے ہو کہ ان سے مسجد ہی میں انتفاع کیا جائے تو انہیں اپنے کمروں اور درسگاہوں ، گھروں یا کسی اور جگہ منتقل کرنا شرعاً جائز نہیں ہے۔ الحجة علی ما قلنا ما في ’’الدر المختار
مسئلہ: اس طرح مسجد بنانا کہ اسکے نیچے دکانیں یامکانات ہوں یا اول مسجد بناکر اسکی چھت پر دوکانیں یا مکانات بنانا،تاکہ ان کو کرایہ پر دیکر مسجد کے لیے ذریعۂ آمدنی بنایا جاسکے تو شر عاً ایسا کرنا درست نہیں،کیو نکہ مسجد اپنے اوپر عنانِ سماء تک اور نیچے تحت الثریٰ تک مسجد ہوتی
مسئلہ: بالائی منزل کومسجدقراردینااورتحتانی حصہ میں دوکانیں بنالیناکہ اوپرنمازہوتی رہے اور نیچے خریدوفروحت ہوتی رہے احترامِ مسجدکے خلاف ہے، اوپرنیچے سب جگہ مسجد ہی ہونی چاہئے، مسجد کے کسی حصہ کو آمدنی کا ذریعہ بنا لینا درست نہیں۔ الحجة علی ما قلنا ما في ’’ الدر المختار مع الشامیة ‘‘ : ولا یجوز أخذ الأجرة
مسئلہ: پھل یا پھول کے جو درخت مسجد کے احاطے میں اسی لیے لگائے گئے کہ سب لوگ اس سے فائدہ اٹھائیں تو نمازی اور غیر نمازی سب کے لیے اس سے انتفاع درست ہے، اور اگر مسجد کے لیے لگائے گئے یا کچھ حال معلوم نہیں تو ان کو فروخت کرکے مسجد کے کاموں
