(فتویٰ نمبر:۵) سوال: زید مسجد کا امام ہے اور طلحہ فارغ التحصیل عالم دین ہے دونوں حنفی المذہب ہیں،مسئلہ یہ ہے کہ: ایامِ تشریق میں پانچوں فرض نمازوں کے بعد ایک بار تکبیر تشریق پڑھنے کو زید واجب اور تین پڑھنے کو مستحب وأفضل بتاتا ہے، لیکن طلحہ جو ایک عالم دین ہے ایک سے […]
(فتویٰ نمبر: ۱۸۵) سوال: مرنے کے بعد کوئی اس مرنے والے پر ایصالِ ثواب کرے،تواس کا ثواب اس کو پہنچتا ہے یا نہیں؟ الجواب وباللہ التوفیق: کسی شخص کے انتقال کے بعد اگر کوئی دوسرا شخص اس وفات پانے والے کو ایصالِ ثواب کرے، تو اس کو یہ ثواب پہنچتا ہے، جیسا کہ احادیث سے
(فتویٰ نمبر: ۳) سوال: ایک صاحب کے یہاں بچی پیداہوئی، صرف دو گھنٹہ زندہ رہی اور فوت ہوگئی، اب دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا اس بچی کو بھی اتنے ہی کپڑوں مین کفن دینا سنت ہوگا، جتنے کپڑوں میں بالغہ کو کفن دیناسنت ہے؟ الجواب وباللہ التوفیق: صورتِ مسئولہ کا جواب یہ ہے
(فتویٰ نمبر: ۲۳۶) سوال: ہمارے یہاں یہ رواج ہے کہ مردہ کی تدفین وغیرہ دیگر اُمور سے فراغت کے بعد جب لوگ جانے لگتے ہیں، تو قبرستان کے گیٹ پر میت کا باپ یا اس کا کوئی ر شتہ دار جانے والوں کو چھوہارے تقسیم کرتاہے،تو کیا یہ فعل بدعت ہے یا جائز ؟ الجواب
(فتویٰ نمبر: ۲۰۷) سوال: آپ کے دارالافتا کی مطبوعہ کتاب” المسائل المهمة في ما ابتلت به العامة “ کا مطالعہ کیا ،ماشاء اللہ بہت خوب ہے ،دلائل سے مزین ہے، لیکن اس میں مذکور ایک مسئلہ ”دفن کے بعد میت کے سرہانے اور پیروں کی جانب کھڑے ہوکر کونسی دعا پڑھی جائے“؟کے ذیل میں آپ
(فتویٰ نمبر: ۱۶۶) سوال: گزشتہ ربیع الثانی تارمضان المبارک ۱۴۲۹ھ کے مجلہ ”شاہراہِ علم“ کے صفحہ نمبر: ۲۹۷/ پر” فتاویٰ محمودیہ “کے حوالہ سے ایک مسئلہ تحریر ہے، جو بندہ کے سمجھ میں نہ آسکا،اس کا جواب مطلوب ہے، وہ مسئلہ یہ ہے: غیر مسلموں کو میت کا چہرہ دکھانا اورمیت کے پاس اُن کا
(فتویٰ نمبر: ۱۵۶) سوال: قبرستان میں قبر کے سامنے ہاتھ اٹھاکر دعا مانگنا کیسا ہے ؟ الجواب وباللہ التوفیق: قبرستان میں ہاتھ اُٹھا کر دعا مانگنا آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے، البتہ دعا کے وقت ایسی ہیئت اختیار نہ کی جائے کہ دیکھنے والوں کو یہ شبہ ہو کہ اہلِ قبر سے
(فتویٰ نمبر: ۸۲) سوال: ۱-مرنے کے بعد مردے کو لٹا نے کی کیا حیثیت ہونی چاہیے ؟ ۲-مردے کو کس سمت میں لٹاکر غسل دینا چاہیے؟ ۳-قبرستان لے جاتے وقت مردے کے پیر کس طرف ہونا چاہیے؟ الجواب وباللہ التوفیق: ۱-انتقال سے جب پہلے موت کے آثار شروع ہو جائیں، تو اس وقت اس کا
(فتویٰ نمبر: ۶۹) سوال: ایک صاحب وفات سے پہلے یہ وصیت کر گئے ہیں کہ جب میری موت ہوجائے، تو مجھے اپنی مملوکہ زمین ہی میں دفن کرنا، غور طلب امر یہ ہے کہ آیا مرحوم کی اس وصیت پر عمل کرنا شرعاً جائز ہے یا نہیں؟ یعنی انہیں ان کی وصیت کے مطابق ان
(فتویٰ نمبر: ۲۱۵) سوال: کیا عورتوں پر عید کی نماز واجب ہے یانہیں ؟ الجواب وباللہ التوفیق: عورتوں پر عید کی نماز واجب نہیں ہے، کیوں کہ وجوبِ نمازِ عیدین وجمعہ کے لیے جماعت شرط ہے، جب کہ شریعتِ اسلامیہ نے عورتوں سے جماعت کی حاضری ساقط فرمادی ہے ، اور عورتوں کو اپنے گھر
(فتویٰ نمبر:۲۱۰) سوال: جمعہ کے خطبہ میں عصا لے کر کھڑا ہونا کیسا ہے؟ الجواب وباللہ التوفیق: بوقتِ خطبہٴ جمعہ عصا ہاتھ میں لے کر کھڑا ہونا سنتِ غیر موٴکدہ ہے(۱)، لیکن اگر اس کو خطبہٴ جمعہ کے لیے شرطِ لازمی ،یا سنتِ موٴکدہ تصور کیا جانے لگے ،تو اس صورت میں بدعت ومکروہ ہوگا۔(۲)
(فتویٰ نمبر: ۱۹۹) سوال: ہمارے گاوٴں ”بوڑکھا“ میں تقریباً مسلم آبادی کے ۲۰۰/ مکانات ہیں اور دو مسجدیں ہیں، جن میں سے ایک جامع مسجد ہے جس میں جمعہ وعیدین بھی ہوتی ہیں، لیکن امامِ جامع مسجد سے ناراضگی کی بنا پر بعض حضرات جمعہ وعیدین بھی دوسری مسجد میں ادا کرتے ہیں، دریافت طلب
(فتویٰ نمبر: ۱۹۸) سوال: ایک دیہات میں ۴۰/مکانات مسلمانوں کے اور۳۰۰/ مکانات غیرمسلموں کے ہیں، اسی طرح ایک مسجد بھی ہے جس میں نمازِ جمعہ اور نمازِ عیدالاضحی بھی پڑھی جاتی ہے، پوسٹ آفس اور پولس تھانہ توموجود نہیں، مگر کرانہ سامان کی دوکانیں بہت ہیں، جن سے لوگوں کی اکثر ضروریات پوری ہوجاتی ہیں،
(فتویٰ نمبر: ۴۳) سوال: شہادہ سے ۱۶ / کلومیٹر کی دوری پر ایک دیہات واقع ہے،جس میں ۲۲/ مکانات ہیں اور دواخانہ اور دکانیں وغیرہ بھی ہیں، اور پنج وقتہ نماز بھی ہوتی ہے، نیز مزید ضرورت پر شہادہ سے رجوع کیا جاتا ہے، تو کیا ایسے دیہات میں نمازِ جمعہ پڑھنا درست ہے یا
(فتو یٰ نمبر: ۹۷) سوال: اگرامام فجر کی نماز نہ پڑھے تو کیا وہ نمازِ جمعہ پڑھا سکتا ہے ؟ الجواب وباللہ التوفیق: اگر کسی شخص نے کسی عذر کی وجہ سے فجر کی نماز نہیں پڑھی، تو اس کا جمعہ کی نماز پڑھانا بلاکراہت درست ہے، البتہ اگر وہ فجر کی نماز چھوڑنے کا
(فتویٰ نمبر: ۱۱۵) سوال: میری عمر کے پندرہ سال مکمل ہوچکے ہیں اور اب سولہواں سال جاری ہے، اور میرے والد صاحب جو کہ حافظ ہیں، ضعف اور کمزوری کی وجہ سے تراویح نہیں پڑھاسکتے ہیں، اب ان کی خواہش ہے کہ میں ان کی جگہ ان کی مسجد میں نماز پڑھاوٴں۔د ریافت طلب امر
(فتو یٰ نمبر: ۱۰۹) سوال: ۱-ایک حافظِ قرآن کی عمر ۱۵/ سال ہوگئی ہے، لیکن اس کے اندر بلوغت کی کوئی علامت ظاہر نہیں ہوئی ہے، توکیا اس کا تراویح پڑھانا جائز ہے؟ ۲-اسی طرح ایک حافظِ قرآن کی عمر ۱۵/ سال سے کم ہے،توکیا اس کے پیچھے تراویح پڑھ سکتے ہیں؟ الجواب وباللہ التوفیق:۱-جائز
(فتویٰ نمبر: ۲۱۴) سوال: اگر کوئی مسافر شخص مقیم لوگوں کی امامت کرے، تواس کی امامت کا طریقہ کیاہوگا؟ الجواب وباللہ التوفیق: اگر مسافر شخص مقیم لوگوں کی امامت کرے، تو اس کا طریقہ یہ ہے کہ چار رکعت والی نماز میں مسافر امام دو رکعت پر سلام پھیر دے اور یہ کہے کہ تمام
(فتویٰ نمبر: ۴۲) سوال: عمرکا وطنِ اصلی بلساڑ ہے ، اور وطنِ اقامت اکل کوا ہے، اب عمر نے ۲۷/ مارچ کو گھر جانے کا ارادہ کیا ، لیکن گھر جانے سے ۷/دن پہلے کسی کام سے اکل کوا سے نندربار گیا،جو اکل کوا سے ۴۵/ کلومیٹر پر واقع ہے، وہاں جاکر اس نے (عمر
(فتویٰ نمبر: ۶۵) سوال: اگر مسافر محض اپنے وطنِ اصلی سے گزر رہا ہو اور کچھ دیر کے لیے وہاں بس (Bus) رکی ہو ، وہ نیچے اترا بھی نہ ہو تو کیا وہ مقیم ہوجائے گا؟ اب وہ اپنے اس وطنِ اصلی سے ۲۰/ ۲۵، کلو میٹر دوری پر واقع ایک گاوٴں کی طرف
