مسائل مهمه

مسئلہ: قرآنِ مجید اور کتبِ احادیث وفقہ سے تکیہ کا کام لینا ،یا ان پر ٹیک لگانا مکروہ ہے،اس لئے کہ یہ تمام چیزیں تحصیلِ علمِ دین کے ذرائع ہیں، اور ذرائع کا احترام مقصد کے تابع ہوکرفرض اور واجب ہوتا ہے، البتہ اگر کہیں سفر میں چوری ہونے کا اندیشہ ہو، اور حفاظت کا […]

مسئلہ: قرآن مجید کے بوسیدہ اوراق کو جلانا درست نہیں ،بلکہ قرآن کریم کے ناقابلِ انتفاع نسخوں کوکسی محفوظ جگہ پاک وصاف کپڑے میں دفن کردینا چاہیے، یا ان اوراق کو جاری پانی میں ڈال دینا چاہیے ۔ الحجة علی ما قلنا :  ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ : قال العلامة الحصکفي

مسئلہ: جن کاغذوں،اخباروں اوررسالوں کے اوراق پر آیات ِقرآنیہ، یامبا حث ومسائلِ شرعیہ، یااحادیث تحریر ہوں ،ان میں منجن ،گل ،یاکسی کھانے پینے کی چیزوغیرہ کی پڑیاں باندھنا،اس کو بلا وضوء چھونا ،راستے یاکوڑے دان میں پھینک دینا، یاردّی میں بیچ دینا جہاں اس کی بے حرمتی لازم آتی ہو شرعاً ناجائز ہے ۔ الحجة

مسئلہ: تبرکاً وتعظیماً قرآن مجید کو بوسہ دینا، اور بوسہ لے کر آنکھوں اور ماتھے سے لگانا شرعاً درست ہے، اور بعض صحابہ رضی اللہ عنہم اجمعین سے بھی منقول ہے۔ الحجة علی ما قلنا : ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ : تقبیل المصحف : قیل بدعة ؛ لکن روي عن عمر

مسئلہ: آج کل سینٹ (پرفیومس )اور عطر وغیرہ میں جو” الکحل“ ملایا جاتا ہے،اگر وہ انگور یا کھجور کی شراب سے بنا ہوا ہو تو وہ ناپاک ہے ،ا س کا استعمال نا جائز ہے، اور اگر وہ اِن دونوں شرابوں کے علاوہ کسی اور پاک چیز کی شراب سے ،مثلاً :مکئی ،جوار، بیر، آلو،چاول

مسئلہ: آج کا دور اعلان و تشہیر اور ایڈ وٹائز کا دور ہے ،ہر شعبہ میں تشہیر پر خوب توجہ دی جارہی ہے، خواہ وہ سیاست ہو یا تجارت،زراعت ہویا صنعت وحِرفت، انسانی خدمات کے ادارے ہوں یا تعلیمی شعبے، اعلان وتشہیر میں ضابطہ یہ ہے کہ:  ۱- وہ مقاصدِ شرع کے خلاف نہ ہو

مسئلہ: طلباء مدارس کا اپنے علم میں اضافہ کی خاطر ،مطا لعہٴ کتبِ دینیہ ودرسیہ میں مشغول ہونا، عباداتِ نافلہ میں مشغول ہونے سے افضل ہے،کیوں کہ عباداتِ نافلہ میں مشغول ہونا رافعِ درجات ہے جو نفعِ لازم ہے ،اور تحصیلِ علمِ شریعت میں مشغول ہونا نفعِ متعدی ہے، اور نفعِ متعدی نفعِ لازم سے

مسئلہ:  اہلِ علم وفضل ،صاحبِ ورع وتقویٰ، دین کے مقتدیٰ ورہنما، اورجو کوئی بھی عظیم المرتبت شخصیت ہو، اس کی تعظیم وتکریم کے لیے کھڑاہونا ،” خیر مقدم“ و”مرحباًبکم “ اور تہنیتی کلمات کہناشرعاً درست ہی نہیں بلکہ امرِ مستحسن ہے ،اور ہر ایسا نعرہ جس سے خلافِ شرع امر کی تائید وتاکید ہوتی ہو

مسئلہ: نعت ونظم یاحرم شریف وغیرہ کی تراویح، یامناظرہ ،یااور کوئی دینی پروگرامس کی تصاویر والی سی ڈی(C-D)تیارکرنا ،کروانا،اسی طرح ان سی ڈیزکو ٹی وی (T-V) یاکمپیوٹر (Computer ) پر دیکھنا،دکھانا ،او راس کی خریدوفروخت جمہورعلماء ہند کے نزدیک شرعاً ناجائز وممنوع ہے ،کیوں کہ ذی ر وح کی تصویر کشی وتصویر سازی بلاضرورتِ شدیدہ

مسئلہ: اگرواقف نے قرآن کے پارے اورکتبِ دینیہ وفقہیہ ،خاص مسجد پر وقف کیا ہے توجس کا دل چاہے مسجد ہی میں تلاوت ومطالعہ کرے ،ان کو درسگاہ، مکان ، دوکان وغیرہ میں مستقلاً یاعارضی طورپر لے جانا شرعاًجائز نہیں ہے، اگرچہ اس کے عوض دوسرا قرآن کریم یاکوئی اورکتاب یا اس کی قیمت مسجد

مسئلہ: لقطہ یعنی گری پڑی چیز کا اعلان کرناواجب ہے ، فقہاء کرام فرماتے ہیں کہ بازار اورمساجد کے دروازوں پر اعلان کرے ، لقطہ کی اہمیت اورقیمت کے لحاظ سے اعلان وتشہیر کے لیے رسائل، اخباراورریڈیو وغیرہ کا انتخاب بھی کیا جاسکتاہے ،جب لقطہ یعنی گری پڑی چیز کے مالک کا پتہ چل جائے

مسئلہ: بعض مرتبہ کسی کی چپل یا جوتاکوئی شخص مسجد سے یاکسی اورمقام سے چرالے جاتا ہے تو وہ دوسرے کی چپل یاجوتا پہن لیتاہے، اوریہ سمجھتاہے کہ یہ میرے لیے جائز وحلال ہے ، کیوں کہ میری چپل یا جوتابھی توچوری ہوگیا،جب کہ اپنی کسی چیز کے چوری ہوجانے پر دوسرے کی چیز کی

مسئلہ: اگرکسی شخص کی چپل یاجوتا مسجد سے تبدیل ہوگیا، یاجہاز یابس وغیرہ میں بیگ تبدیل ہوگیااورغلطی سے دوسرے کابیگ آگیاتواس کا استعمال جائز نہیں ہے(۱)، کیوں کہ یہ بات یقینی نہیں ہے کہ جس نے جوتا یاچپل یا بیگ لیا ہے ، یہ جوتایا چپل اور بیگ اسی کاہے، اوراگر یقین ہو بھی توچونکہ

مسئلہ: لقطہ یعنی گری پڑی چیز کسی شخص کا وہ کھویا ہوامال ہے جسے کوئی اور شخص اٹھالے (۱)، لقطہ کااٹھانا کبھی مستحب ہوتاہے کبھی مباح اورکبھی حرام، اگر اندیشہ ہوکہ نہ اٹھانے کی صورت میں وہ سامان ضائع ہوجائے گا تو اصل مالک تک پہنچانے کی نیت سے اسے اٹھا لینا مستحب ہے (۲)،

مسئلہ:  بعض لوگ پارٹنرشپ (Partnership) میں کاروبار کرتے ہیں، جس میں دونوں کی رقم برابرہوتی ہے ، اور ابتداء ہی سے آپس میں یہ بات طے کر لیتے ہیں کہ ہر ماہ قرعہ اندازی کی جائے گی، جس کا نام قرعہ اندازی سے نکل آئیگا صرف وہی نفع ونقصان کا ضامن ہوگا،خواہ ہرمہینہ ایک ہی

مسئلہ: آج کل بعض ممالک، سرکاری اورنیم سرکاری ادارے ،اپنی ماتحتی وسرپرستی میں کھیلوں اوران کی میچوں کو منعقد کرتے ہیں،اور ان میچوں کو دکھانے کیلئے پلے گراوٴنڈ (Playground)یا اسٹیڈیم (Stadium) میں داخلے کیلئے ٹکٹ وصول کرتے ہیں، ان کھیلوں اورمیچوں میں ٹکٹ لے کر اسٹیڈیم (Stadiam)میں جانا اور ان کھیلوں اور میچوں کا دیکھناشرعاً

مسئلہ: آج کل بعض کمپنیاں تعلیم کے نام پرغریبوں او رمفلسوں کا خون چوس رہی ہیں ،مثلاً:ایک کمپنی ہے جس نے کمپیوٹر تعلیم کیلئے ایسی سی ڈی (C-D)تیار کی ہے جوستاون( 57) کورسیس پرمشتمل ہے ،یہ ستاون کورسیس اگرکسی کالج یاتعلیمی ادارے میں حاصل کرنے ہو ں تو ان کی فیس لاکھوں تک پہونچتی ہے

مسئلہ: آج کل لوگ اپنی ذاتی گاڑیاں کرایہ پر چلاتے ہیں، ان گاڑیوں کے مالکوں کے نزدیک ضابطہ یہ ہوتاہے کہ جس شخص کوگاڑی کرایہ پر لینی ہوتی ہے، وہ گاڑی مالک کو اپنے سفر کی تاریخ اور وقت بتلادیتاہے ،اور اس عقدِ اجارہ کی پختگی کیلئے بطورِ بیعانہ (جسے عرفِ عام میں اِسار کہاجاتاہے)

مسئلہ: آج کل لوگ گاڑی کرایہ پر لے کر سفر کرتے ہیں ،اس کی عموماً دو صورتیں ہوتی ہیں:  (۱) گاڑی اس وضاحت کے ساتھ کرایہ پر لے کہ صرف اور صرف وہی اس گاڑی پر سواری کرے گا، چنانچہ اگر وہ خود تنِ تنہا سوار ہوا، اور دورانِ سفر گاڑی کا کوئی پارٹ (Part)خراب

مسئلہ: آج کل عموماً تاجریاکمپنی وغیرہ ممبر سازی کے ذریعہ فریج ،کولر، واشنگ مشین، سائیکل ، موٹر سائیکل وغیرہ اسکیم کے تحت فروخت کرتے ہیں ،جس کی صورت یہ ہوتی ہے کہ کسی چیز کی اصل قیمت بازار میں مثلاً :پانچ ہزار روپئے ہیں ،تو وہ لوگ پوری رقم یکبارگی لینے کے بجائے ،سوروپے ماہانہ